Музей открыт в честь первого ашуга Адыгеи Цуга Алиевича Теучежа (1855-1940), сочинителя и исполнителя народных песен («Песня о бжедугской битве» и др.), автора стихов, исторических поэм «Война с князьями и дворянами» (1938), «Урысбий Мэфоко» (1939) и др.
    Литературное наследие Цуга Алиевича  вошло в сокровищницу российской поэзии как подлинный поэтический голос народа. По его произведениям выпущены и выпускаются множество изданий. Дети, обучающиеся в образовательных школах, изучают произведения Цуга Теучежа. Как первый ашуг Адыгеи Цуг Теучеж известен и за рубежом, о чем свидетельствуют зарубежные посетители из Сирии, Иордании, Израиля, Германии, США, Турции. В 1939 году награжден орденом Трудового Красного Знамени.
    Экспозиции музея знакомит с Габукайскими древностями, в том числе образцами холодного оружия, воссоздана мемориальная комната Ц.А. Теучежа, представлены документы, фотографии аульчан, их участие в Великой Отечественной войне и др.
Территория Габукайского сельского административного округа изобилует историческими и археологическими памятниками, относящимися к чрезвычайно широкому хронологическому диапазону – от каменного века до эпохи позднего средневековья и нового времени. Первые попытки научного изучения «Габукайских древностей были предприняты еще во второй половине XIX века. Из расположенного на южной окраине аула небольшого кургана были извлечены и описаны несколько серебрянных и медных предметов средневековья.
Летом 1895 года на левом берегу Пшиша, в непосредственной близости от раннее обследованного кургана были произведены раскопки другого , более древнего курганного сооружения, вошедшего позднее в археологическую науку и литературу под именем «Большого Габукайского кургана». Обнаруженные в захоронениях украшения и предметы вооружения датировались III – I вв. до н.э.
В конце 80 – х гг. в окресностьх аула Габукай был обнаружен другой уникальный памятник « Поселение позднемеотского времени Теучежхабль». Оба памятника располагались в 4 – 5 километрах к северо – западу от аула и занимали террасу старого русла реки Пшиш.Научное значение и важность Габукайского поселения, существовавшего с эпохи античности { II– IV вв. } и в раннем средневековье { IV – Vвв. }, в том что оно представляет, как и ряд аналогичных памятников Прикубанья, убедительные доказательства автохтонности адыгов на данной территории их этногенетической связи с племенами меотского круга, обитавшими здесь на протяжении тысячелетия.
Общественную значимость и ценность обеим памятникам придает то обстоятельство, что именно комплекс средневековых вещей V- века найденные на этой территории вблизи аула Габукай, позволил ученным и краеведам в конечном итоге определить условную дату образования поселения - 493 год . В ходе экскурсии мы еще вернемся к это дате. Вашему вниманию представлены уникальные экспонаты найденные в раскопах и на территории Габукайского поселения - бронзовые браслет и фибула, пиала с арабской вязью { медь - серебро }, керамическое блюдо, фрагменты оружия II - IX веков { наконечники копий, сабли, мечи, кавказские кинжалы XVII - XIXвв. }.
Здесь на подиумах выставлена экспозиция кухонной утвари и сельскохозяйственного инвентаря XVII - XIXвв. { Кумган, тазик, сковорода, котел - медь – железо, деревянная и каменная мельницы, утюг, керосиновая лампа - железо }. Здесь вы видите макет дома Цуга Теучежа.

Мемориальная комната Ц.А.Теучежа.

Цуг Алиевич Теучеж родился 15 августа 1855 года в ауле Габукай, в канун известного в истории адыгов как «Пши – орк зау» ( «Война с князьями и дворянами»).Семья Цуга была одной из самых бедных в ауле.В 1860 году когда мальчику было пять лет умирает отец. С самого детства у Цуга зреет ненависть к эксплуататорам, эта ненависть к угнетателям к их несправедливости и жестокости проходит красной линией через все его творчество.
В 1858 году родители собираются переселиться в Турцию но из за внезапной и тяжелой болезни Цуга отказываются от дальней дороги. Цуг был женат три раза от которых у него было шесть мальчика и две девочки, сегодня 26 июля 2018 года одна из дочерей Ашинова Сима Цуговна жива.

В 1938 году Цуга направляют в Гагры, для отдыха и работы в Дом творчества, принадлежавшему Литфонду СССР. В поездке ашуга сопровождает поэт Рашид Миркицкий.
В 1939 году Указом Президиума Верховного Совета СССР от 31 января 1939 года, за успехи достигнутые в развитии советской художественной литературы награжден орденом Трудового Красного Знаменем за № 2732, который был ему вручен в Москве 17 февраля 1939 года Калининым в присутствии поэта Маяковского, вам будет представлена картина в третьем зале где художником Калюжным Г.Т., запечатлен момент вручения ордена.

В том, же 1939 году Цуг Теучеж едет в Ялту в сопровождении Дмитрия Костанова. Вот работа художника Плотникова, запечатлевшего ашуга на террасе Дома отдыха в черкеске и орденом на груди.

29 января 1940 года на 85 году жизни после болезни ашуг адыгейского народа, внесший неоценимый вклад в развитие адыгской художественной литературы скончался и был с почестями похоронен в ауле Понежукай.

15 июля 1940 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР, в целях увековечения памяти народного ашуга Адыгеи Цуга Теучежа:

Переименовать Понежукайский район Адыгейской автономной области в Теучежский район.
Переименовать аул Габукай, где родился и жил Теучеж Цуг, в аул Теучежхабль.
Присвоить колхозно-совхозному театру Адыгейской автономной области имя народного ашуга Цуга Теучежа.
Поручить исполнительному комитету областного Совета депутатов трудящихся Адыгейской области установить памятник Цугу Теучежу в ауле Теучежхабль и на могиле ашуга.
Цуг Теучеж создал уникальные поэмы как: Родина, Пщы - оркъ зау, Мафэкъо Урысбый. Стихотворения: Москва, Кремль, Пшиш, Сулейман. Произведения Цуга Теучежа издавались и издаются по сегодняшний день. Самым крупным во всех отношениях изданием является последнее издание автором которого является внук Цуга – Ашинов Юнус Нухович, книга является, на мой взгляд, авто-библиографической в которой собраны произведения Цуга Теучежа, отзывы на произведения и методику написания, развернутая автобиография. Книга получилась ожидаемо интересной и насыщенной.

Творчество Цуга Теучежа занимает особое место в адыгейской литературе как по своему идейно – тематическому содержанию так и по своему художественному своеобразию, соединяя в себе лучшие традиции устно – поэтического народного творчества. Творчество Цуга Теучежа обогатило адыгейскую литературу и вошла в сокровищницу многонациональной советской поэзии, как голос народа раскрепощенного Великим Октябрем.

В своих произведениях Цуг Теучеж запечатлел целую эпоху в истории адыгского народа. Его жизненный и творческий путь неразрывно связан с судьбами трудящихся.